Con la delegación ecuatoriana Escritora JULIA ERAZO, Periodista OSCAR NARANJO
Revista Vientos del Sur y el Amigo Eterno CARLOS FARFAN
FILVEN-2009
FILVEN-2009
y la Compañía Municipal de Teatro
integrantes de CMT-Nirgua del Festebarrios 2008
martes, 15 de enero de 2013
CONVERSANDO FILVEN y FESTEBARRIOS
y la Compañía Municipal de Teatro
integrantes de CMT-Nirgua del Festebarrios 2008
CONVERSANDO... DIASPORA AFRICANA
Conversando con los Doctores QUITO SWAN y CHARLES D. JOHNSON
ambos Ph.D Profesores de la Cátedra de Estudios Diaspora Africana.
SWAN y JHONSON Profesores de la Universidad de Howard-Washington DC.
Acá el Dr. JHONSON junto al Amigo ANGEL MONTILLA
HISTORIADOR DEL ARTE y nuestro Traductor
CHARLES D. JHONSON
QUITO SWAN
En plena conversa
Agradecida por la ayuda del Prof. MONTILLA quien asumió la traducción
en mas de 3 horas de conversa
Junto al equipo de docentes de la biblioteca RÓMULO GALLEGOS
Nirgua
CONVERSANDO CON LUIS ZUÑIGA ESCRITOR-DIPLOMÁTICO...
Esta foto la tomó el Amigo
CARLOS FARFAN
El escritor ecuatoriano LUIS ZUÑIGA
Con JULIA ERAZO
LUIS ZUÑIGA en Yaracuy
Conversando con el Intelectual-Escritor y ex-Embajador del Ecuador en la
FILVEN 2008
Conversando con la escritora ecuatoriana JULIA ERAZO
FILVEN 2008 en Yaracuy
Junto a CHUCHO GARCÍA
Escritor-Investigador y ex-Embajador de Venezuela
lunes, 7 de enero de 2013
domingo, 6 de enero de 2013
LA RED NACIONAL DE ESCRITORES SOCIALISTAS DE VENEZUELA CAPÍTULO YARACUY
LA RED NACIONAL DE ESCRITORES SOCIALISTAS DE VENEZUELA
CAPÍTULO YARACUY
7 DE OCTUBRE: MISIÓN DE VIDA
PARA DISFRUTAR LAS AGUAS CALMAS DEL SOCIALISMO
“Hacer de la poesía un fusil airado,
implacable
hasta la hermosura.”
Víctor Valera Mora
Muchos hablaban de pseudodemocracia, y hasta critican el
sistema, pero cuando son llamados a tomar parte en alguna acción siempre tienen
“JUSTIFICATIVOS”, claro está, desde que se inventaron las excusas todos quedan
bien. Esto aún ocurre hoy día pero con menos frecuencia. Sin embargo; a diferencia de aquellas épocas,
en este tiempo presente vivimos un proceso de inclusión, participación directa
y real del pueblo en asuntos de gobierno (democracia participativa y no
representativa), elementos que nunca antes habíamos siquiera soñado, en tanto
la premisa de la pseudodemocracia cae por sí sola.
La revolución como proceso de construcción del hombre nuevo
se inspira en la imagen de un árbol de raíces fuertes, conformadas por el
triángulo filosófico de los más grandes pensadores y revolucionarios de América
Latina: Simón Rodríguez o Samuel Robinson, Ezequiel Zamora y Simón Bolívar,
ahora Andrés Bello. Ahora bien, este esfuerzo humanístico tiene frutos por
doquier enrumbados hacia el socialismo,
multiplicándose ellos cual semilleros en cada hogar de nuestra República
Bolivariana, beneficios que pueden verse cuando observamos que en cualquier
región de Venezuela funcionan las
Misiones, los Mercales, los Concejos Comunales, entre tantos, como verdadera
voz del pueblo, también como la acción cultural para la liberación en todos sus
ámbitos, especialmente en el de las ediciones de millares de libros como
herramienta para la verdadera transformación ideológica del país. Esto tiene
como consecuencia la generación de un conjunto de actividades que permiten
darle significado a la vida y hace al
hombre un ser con la vista llena de futuro al decir del Che: “ Crear un hombre
nuevo”.
En el camino se han quedado algunos compañeros ya que el
resplandor no llegó a sus ojos, menos a su corazón. Pero sin lugar a dudas,
ahora se pone en práctica tanto los planteamientos de nuestro Libertador, Simón
Rodríguez, José Martí, El Che y otros pensadores que vieron en el pueblo un
valor inmensurable, carne y huesos puestos al servicio de una causa noble, como
dijo el Che “La revolución no se lleva en los labios para vivir de ella, se
lleva en el corazón para morir por ella.”
En el libro BELLEZA Y
REVOLUCIÓN del poeta y filósofo Ludovico Silva, conseguimos unas líneas que nos gustaría compartir: “Uno de los errores más grave que han
cometido casi todas las revoluciones socialistas es el de descuidar, o dejar en
un segundo plano de importancia, el problema del desarrollo de la conciencia.
Se ha creído que bastaba realizar una transformación en el orden material
económico, pues de esta transformación se desprendería, como por arte de magia,
la transformación de la conciencia”, palabras éstas que en este punto están
lejos de nuestra Venezuela gracias al trabajo incansable del presidente Hugo
Chávez y al apoyo de millones de venezolanos que ven en él un igual, un guía.
Las luces de la nueva aurora de la conciencia llegarán en Octubre con el voto por la revolución, ello permitirá afianzar las
estructuras políticas, económicas, morales y culturales con el objetivo de
alcanzar la verdadera transformación de este país y así veremos nacer
indiscutiblemente al hombre nuevo, ese que siempre pregonó el Comandante Che Guevara,
líneas revolucionarias con las que reflexionamos: “Para
llegar al pueblo hay que sentir al pueblo, hay que saber qué es lo que quiere,
qué es lo que necesita y qué es lo que siente”, expresión que sabe y práctica nuestro presidente.
Las anteriores palabras son sumamente certeras, pues quien olvida al
pueblo se olvida así mismo, olvida que un revolucionario es aquel que tiene
como norte la solidaridad, el reparto equitativo de los bienes de producción,
claro, tomando en cuenta sus aptitudes y su labor en la sociedad, ello lo
tiene en cuenta nuestro presidente cuando afirma: “El socialismo, no es una palabra, es una categoría. Un todo social de
derecho y de justicia, no puede ser otro que un Estado Socialista. Una Sociedad
justa de iguales”.
Entonces podemos afirmar que el 7-O los votos del
pueblo serán soles y voces que nos permitirán seguir viviendo en revolución con
el Presidente comandante Hugo Chávez al
frente del timón que enrumba a Venezuela
a las aguas calmas del socialismo y
así continuar disfrutando de un país que crece como las flores en mayo. Finalmente,
legamos un poema donde tratamos de reflejar nuestra pasión y solidaridad
con este Proceso:
El pueblo estaba en la calle/como crisol de
alborada/ las voces y las banderas/eran fieles llamaradas/ Discursos, también
abrazos/pueblo de faz complacida/como el río que se engalana/cuando se va la
sequía/El futuro era presente/Venezuela de alegría/estaba nuestro país/lleno
de sabiduría/El pueblo estaba en la calle/no tendría más cadena/quien lucha con
dignidad echa a la borda las penas/.
Por la red:
Creación y Formación
Jairo
Brijaldo vocero principal Correo e:
brijaldoa@yahoo.com
Manuel Barreto suplente.
Editorial
David José Figueroa González vocero
principal Correo e:
davidfigs@hotmail.com
Guillermo González suplente;
Organización
César Tovar vocero principal Correo e:
cesarrtovar@hotmail.com
Neida
Párraga suplente
Mesa del Alba
David Figueroa Figueroa vocero principal Correo e: figueroadavidr@hotmail.com
Soledad Vásquez suplente,
Seguridad Social del Escritor
Samuel López como principal Correo e: samuellopez33@gmail.com
Luis Gallardo suplente;
Eventos y Bienales
Radamés Giménez vocero principal Correo e: radgime@hotmail.com
Laura Ojeda suplente;
Integración de las Letras, las Artes y Colectivos culturales,
Yony Osorio vocero principal Correo e:
yonyosorio75@gmail.com
Linda
Cristina López suplente.
CUADERNOS PERDIDOS DE LA HISTORIA
“Entre Cojedes y Yaracuy se encuentra La Gran Zona Cultural Pre-Hispánica..” Dr. Argenis Agüero
Bisagra
Cojedes/Yaracuy…
Entrevista
realizada el viernes 31/07/09 en la Aldea Universitaria de Nirgua, edo. Yaracuy
a los investigadores Argenis Agüero y José Aníbal Jiménez de la “Fundación La Salle” (Cojedes) en el
marco del Conversatorio sobre los Petroglifos con los Emprendedores del 4to
Semestre de Educación.
Maigualida
Pérez.-
Transcripción/Fotos
MP.:
Dr. Agüero, coméntenos sobre estos hallazgos que se encuentran en la zona.
Dr. A.
Agüero: Buenas tardes, gracias por
la atención que nos prestan en éste momento. En efecto, desde hace
aproximadamente 5 años comenzamos a trabajar en el estudio del Arte Rupestre en
la zona limítrofe de Cojedes/Yaracuy, dado unos hallazgos que tuvimos en aquel
momento de unos Petroglifos aislados, que posteriormente nos conllevó a determinar que había, en primer lugar una
gran estación, un complejo de Petroglifos en la zona de La Guedeña, La Florida,
de la parroquia “Juan el Bravo” del municipio San Carlos, es muy rico por las
características mismas que presenta ese complejo. Igualmente, después me
permitió prospectar seis sitios mas de Petroglifos en la zona aledaña o
circunvecina y posterior a eso he tenido reporte de diez o doce sitios mas a
los cuales no he podido ir por razones de tiempo y logística, sin embargo esta
en vista de que esto se puede llevar a cabo. ¿Que concluye todo esto?
Sencillamente que visto desde un mapa aéreo nos podemos percatar que esa “BISAGRA” Cojedes/Yaracuy –actualmente- que 500 años
atrás no existía como tal, desde el punto de vista de la división, constituye
una gran zona Cultural Pre-Hispánica; una Gran Área Cultural Pre-Hispánica.
Cultural Pre-Hispánica, porque precisamente hemos encontrado cualquier cantidad
de manifestaciones culturales grabadas en la roca. Es decir: “PETROGLIFOS” . Dibujos múltiples que
están plasmados ahí, en la roca y que evidentemente, es un lenguaje, como dice
el amigo Douglas Moreno de la UNEYES en San Carlos: “Son los Cuadernos Perdido
de la Historia”. Allí esas comunidades, esos grupos culturales plasmaron sus
ideas, su concepción del mundo y permitió comunicarse entre ellos y dejar para
las generaciones sucesivas su conocimiento que está por descifrarse, que está
por descubrirse, que está por interpretarse, pero en una zona que hay
centenares de esos petroglifos y los que faltan por descubrir y que llama
poderosamente la atención porque nos está demostrando que había una cultura
bien fraguada, bien sólida al momento de la llegada de los conquistadores
europeos. No éramos como se nos quiere hacer ver, como animales salvajes o
semi-salvajes sino, todo lo contrario. Entonces, el estudio de esto, nos
permite reafirmar nuestro valor y nuestro sentimiento de identidad Local,
Regional y Nacional si se lleva a cabo y se integra, no sólo los especialistas
o los investigadores que estamos en esto, sino que se integra todo el mundo:
los estudiantes de educación media, universitaria y la propia comunidad que
entiende el valor que hay en esos objetos que están allí; y que esos objetos
deben ser reconocidos, valorados, defendidos y protegidos pueden conllevar el
beneficio de esa comunidad, no solo desde el punto de vista de su integración,
sino del punto de vista económico, mediante el aprovechamiento Eco-Cultural que
significa el turismo bien llevado y organizado para evitar el deterioro, además
que permite su protección.
MP.: ¿En
un perímetro de que área se encuentran estos hallazgos?
Dr. A.
Agüero: Sería temerario determinar el perímetro, pero
yo diría que cientos de hectáreas. Yo me atrevería, quizás a hablar de
probablemente cercano a las 800 hectáreas, porque eso va todo lo que es “Cerro Azul” por ambas vertientes y todo lo que esta del
lado acá de “La Glorias” , “San Luis”, todo
lo que llega hasta la propia “Nirgua”
hasta “El Picacho” . Yo diría miles de hectáreas, completas,
vistas desde arriba. Porque donde quiera que halla un sitio de estos, esta
interconectado, necesariamente con otro de los demás sitios. Entonces ¿cual es
la idea? ir haciendo el inventario de estos sitios lentamente, y una vez que se tenga ubicado una parte suficiente,
solicitar al Instituto de Patrimonio Cultural (IPC) que halla una declaratoria de “PARQUE ARQUEOLOGICO NACIONAL” esto permite:
1:
El Resguardo Legal.
2:
La posibilidad que se le preste mas atención y halla una intervención
mayor para la protección y el aprovechamiento de eso.
Es
factible el “PARQUE ARQUEOLOGICO
NACIONAL”. Se está hablando de esa declaratoria para “UMBU” (Barinas) y para “VIGIRIMA” (Carabobo), sin
embargo esto en mucho mas rico. Mucho mas prolífico, hay mayor cantidad de
Petroglifos y no sabemos que mas puede haber asociado a estos Petroglifos.
MP.:
¿Podría Ud. Narrar lo
que dice alguno de estos Petroglifos?
Dr. A.
Agüero: Eso es imposible por ahora
determinarlo, porque apenas estamos en la etapa de hacer las calcas (copias de
las figuras talladas) y no ha habido, hasta ahora, el Arqueomitólogo que halla
podido estructurar el discurso. El colega Omar
Rodríguez (ULA) ha estado trabajando en eso, sin embargo está en pañales,
por que esto es algo muy complejo. Habría que hacer el análisis comparativo de
todas las piezas para, por ejemplo signos que se repitan mucho; esto nos
reflejaría, aunque no una historia, pero una valoración que tenía ese grupo
étnico sobre determinado animal. Por ejemplo, encontrar la presencia de un
animal, repetidamente, significa que ese animal era de mucha importancia para
ese grupo étnico; bien sea porque era producto alimenticio o porque tiene un
carácter sagrado, entonces eso nos esta hablando ya de una interpretación del
mundo de ese grupo étnico, pero como un discurso, como una historia -hasta
ahora- imposible. Quizás con el tiempo,
se encuentren mayores recursos con los cuales interpretarlos. Lo que si está
claro es que tenían una trasmisión de saberes a través de esos cuadernos
perdido de la historia, no hay duda en lo absoluto.
Una de las cosas que comentaba en el taller,
es que se repite mucho “LA PATA DEL
TIGRE” como dicen los campesinos,
porque lo asocian, precisamente cuando el tigre marca su huella: un circulo
central importante y unos círculos pequeños periféricos, simétricamente
distribuidos asemeja eso, sin embargo, pude comprobar una noche, que eso que se
reflejó allí es una conjunción
planetaria que se produjo en abril del 2.005, probablemente se repite cada
cierto tiempo y es una conjunción planetaria, entonces ¿que paso? Que esos
aborígenes la plasmaron allí y eso es lo que está por hacerse: estudiar e
interpretar esas grafías que están allí y por supuesto, asociarlo a que pueden
haber hallazgos de fósiles de restos humanos para determinar la antigüedad de
objetos como vasijas, pintaderas, instrumentos líticos, para determinar, mas a
profundidad, la cultura en si de esos grupos aborígenes que fueron los autores
de esta obra artístico/Comunicacional.
MP.:
¿ Como diseñar un
programa educativo para difundir este valor?
Dr. A.
Agüero: No es nada difícil. Incluso hay otros países
que tienen esa experiencia y han diseñado programas para eso; talleres
teórico/práctico para niños y toda una programación que se puede llevar a cabo
habiendo voluntad, pero se requiere de la aplicación de un plan de estudios,
partiendo desde el nivel Preescolar (trabajar con plastilina, dibujos, recrear
esos dibujos) luego en primaria, bachillerato y la universidad. Si se hace
Sistemático se puede lograr, y seria maravilloso porque se parte de una
conciencia diversificada, muy bien difundida y también llevarlo a la propia
comunidad con talleres sencillos y de fácil acceso para que ellos se conecten
entre lo que tienen allí y la teoría, eso se puede elaborar y llevar un plan de
estudio. Lo que hay que tener es “VOLUNTAD
POLITICA” porque sabemos que hay
gente que esta dispuesta (en la parte Pedagógica) a prestar sus servicios para
llevar a cabo eso.
MP.:
¿En cuanto a la parte
legal estábamos oyendo la propuesta de una ordenanza?
Dr. A.
Agüero: Hay diferentes instancias; en 1er lugar el
marco jurídico máximo es la Constitución, el art.- 99 establece la
obligatoriedad de la protección del Patrimonio Cultural y luego tenemos la Ley
de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural que es una Ley Orgánica que da
todas las bases para como actuar y como
NO actuar; incluso la penalización para el daño cuando se ocasiona está
tipificado. Luego hay estados que han establecido sus propias leyes de
Patrimonio, el estado la puede establecer en perfecta concomitancia con esa ley
nacional, la puede elaborar el Concejo Legislativo y luego las Alcaldías o los
Concejos Municipales están facultados, de acuerdo a la misma ley, para establecer Ordenanzas que son leyes locales
que pueden ser muy puntuales sobre determinados sitios o muy generales como
establecer los servicios de protección de Patrimonio para que actúen como
elementos de acción inmediato, vigilantes, preservantes y para la parte
pedagógica y divulgativa. Que lo haya a nivel de la municipalidad y del estado.
Eso es perfectamente valido y seria efectivo, porque el IPC a nivel de Caracas le es imposible atender todo; lo otro es que
la gente común constituya Cooperativas Culturales o Fundaciones que reciban los
beneficios pero que actúen directamente en concordancia con eso. Como toda una
escalera pero es perfectamente viable cuando hay voluntad humana para llevar a
cabo esto.
MP.:
¿ J. A. Giménez, como
aprovechar a la Comunidad para involucrarlos
en este trabajo tan importante?
Inv. J. A. Jiménez: Como el mismo Prof. Agüero lo planteaba
durante la charla, va en función de lo que es la organización comunitaria.
Nosotros tenemos experiencias de otras comunidades que hemos llegado a
organizarlas, se conformaron cooperativas que conllevaron a la conformación de
Concejos Comunales y ellos mismos son los que se van a encargar de llevar esa
organización con el fin de preservar todo lo que es la parte de los Petroglifos
en la zona de “La Florida”. En todos esos sitios arqueológicos que tenemos,
vamos a tratar de conformar esas Cooperativas, apoyados por FUNDACOMUNAL y
otros organismos, los llevamos hasta esas comunidades, dictarle sus talleres en
función de lo que es el Cooperativismo, darles las herramientas para ellos
conseguir los recursos y aprovechar esas estaciones de Petroglifos que tienen
ellos en la comunidad.
MP.: En
el desarrollo del taller, Ustedes
decían que esa es una de las
zonas mas ricas del país, ya que
tiene muchas muestras.
¿En comparación con cuales otras regiones?
Inv. J.
A. Jiménez: Otra de las regiones
rica en muestras es “Vigirima” pero que en comparación con ésta zona, acá es
mas densa en cantidad y es por eso pensamos que sea la zona centro de
Petroglifos en Venezuela. Aquí hay unas pantallas gigantes donde hay muchos
dibujos que no tienen comparación frente a las de “Vigirima”
.
MP.: ¿Cómo enlazar éste trabajo que realiza Marco
Tulio Tirado -que es el piloto en todo esto- con las personas que está leyendo
este trabajo, se percaten de ésta realidad? ¿Que esta realidad también les
pertenece a ellos y es parte de su Historia?
Inv. J. A. Jiménez: Es el mismo trabajo que ÉL está haciendo. Es
traer hasta esta Universidad la información y que seamos nosotros mismos, los
que hacemos vida en la Universidad, elementos multiplicadores de esta
preocupación y llevarlo hasta los entes que se ocupen de tomar en consideración
toda esta zona. Y este potencial que tenemos, tomarlo como zona turística: “Tres Personas” ,“La Florida” , “Las Rosas”, toda esa zona es apropiada para realizar
Turismo de Aventura, Turismo Científico, para que se haga la investigación de
esos hallazgos. Hacer la investigación de lo que ellos nos quieren decir.
Entonces, como entrelazarlo? Utilizar a Marco como la Columna Vertebral, la
persona que ha hecho resaltar la importancia de lo que representan y llevarlo
hasta los entes competentes.
MP.: ¿Cómo
se preservan estos Petroglifos?
Inv. J. A. Jiménez: No
ir a la zona tocar las piezas. Cercar la zona para que el ganado no pise las
piezas. No quemar en esa zona. Hacer un re-poblamiento, sembrar árboles o
plantas para que no sea tan fuerte las inclemencias del tiempo y se logre
preservar ese recurso que tenemos, y que
es quizás, parte de la Historia de todo lo que es el estado venezolano porque
por acá fueron muchas las corrientes indígenas que pasaron y que tuvieron su
entrada, a través de Yaracuy.
MP.: Marco Tulio Tirado, emprendedor del 4to
Semestre de Educación en
la Aldea Universitaria de Nirgua
¿Cómo se organiza la comunidad
para este trabajo?
M. T. Tirado: Ante
todo, muchas gracias por esta nueva oportunidad de tenernos en tu programa. La
comunidad “La Florida” tiene un Concejo Comunal constituido, registrado y está trabajando hoy
en beneficio de la colectividad y nosotros como defensores del Patrimonio
Nacional, específicamente en lo que habló el Antropólogo Argenis Agüero y el
Sociólogo Aníbal Giménez estamos trabajando para que eso salga a la luz y tenga
un valor nacional. Que sea reconocido por todos los entes y por todas las
personas.
MP.: ¿Ya están Ustedes trabajando como comunidad en
torno a eso?
M. T. Tirado: Si.
Ya estamos trabajando. Pensamos, Dios mediante, lograr la cerca para éste
yacimiento de Petroglifos por que no es una sola pieza que está allí, son 26
piezas en un sitio muy reducido, lo cual amerita cuidado y para esto es que la
comunidad necesita organizarse con la ayuda de “Fundación La Salle” y el “Departamento
de Antropología”
MP.: ¿Estas actividades se van a seguir haciendo
acá en la Aldea?
¿Ustedes tienen algún proyecto para
seguir con esta discusión?
M. T. Tirado: Si. Si se va a seguir haciendo, porque el
interés de “Fundación La Salle” es ayudar a quien lo necesita y el
Departamento de Antropología está a disposición de las personas que lo
necesiten y por el acogimiento que han tenido acá en la Aldea, están muy
agradecidos y están dispuestos a venir y si vamos a seguir trabajando en esto
hasta que logremos tener, pues, un PARQUE
ARQUEOLOGICO dentro del “Parque Nacional Manuel Manrique”. Quiero dar
las gracias a todas la personas que asistieron a este Conversatorio y los
esperamos en otra oportunidad. MP
Los Investigadores Argenis Aguero y Jose Anibal Jiménez
Fundación LA SALLE-Cojedes
Publicado por La Mancha 82 - 2da quincena agosto 2009
Participante en La Gran Explosión Bicentenaria -Periodismo- Yaracuy 2011
Escritores en la Pagoda de QUIN-CHON-CHO
Yaracuy al Día
Sábado 29 de Sep 2012
PAGODA
FUE SEDE DEL ENCUENTRO DE ESCRITORES SOCIALISTAS
Los miembros de la Red
Nacional de Escritores Socialistas de Venezuela, capitulo Yaracuy, se reunieron
ayer en la Pagoda de Quin-Chon-Chó para dar lectura a poesía revolucionaria,
además de intercambiar opiniones y manifestar su apoyo al proceso de revolución
que se gesta en el país.
Raquel Zárraga, presidenta
de la Fundación Rafael Zárraga, informó que la actividad es de la Red de
Escritores Socialistas. “Nosotros sólo facilitamos el lugar de encuentro, pues
fueron los escritores de la red, en consenso, quienes decidieron organizar esta
actividad para elevar el sentir patriótico y revolucionario que nos une”
aseguró.
La actividad contó con la
presencia de los escritores David Figueroa, Radamés Giménez, Jairo
Brijaldo, Manuel Barreto, David Figueroa
González, Guillermo Gonzalez, Yony Osorio, Genoveva Parra, Adilcia Alvarado y
Raquel Zárraga, escritores de la zona metropolitana; además Maigualida Pérez de
Nirgua y Eleazar Espinoza de Bruzual.
Una de las lecturas
realizadas fue EL VUELO de Rafael
Zárraga, texto que forma parte de la publicación EL CONDOR DESVELADO, el cual fue leído por su hija Raquel Zárraga.
“Quise enseñar que
ciudadanía es conciencia moral que se enaltece. No identidad que se degrada.
Quise enseñar que una nación progresa cuando logra bonanzas de cultura, no
cuando se derraman sus cuernos de abundancia. Quise enseñar que un país
acrisola su civilidad, cuando se exalta la ley y el orden. No cuando se
conculcan sus normas y principios. Quise enseñar que el hijo de la patria es
igualmente padre, como ella es hija y madre al mismo tiempo (OM)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)